大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于音乐剧汉密尔顿杰斐逊的问题，于是小编就整理了4个相关介绍音乐剧汉密尔顿杰斐逊的解答，让我们一起看看吧。
晚年的亚历山大·汉密尔顿重归于年轻时候信仰的基督教，但他在临终之时要求纽约特尼提教堂(Trinity Church)为其举行圣餐礼时，却一度被拒绝，原因是他始终难以放弃“决斗”这一有违基督教义的行为——他的死便是出于与政敌、杰斐逊的副总统阿伦·伯尔)的决斗，当时汉密尔顿答应了决斗，却因为基督教信仰而故意将子弹打偏。
汉密尔顿的雄辩最终说服了教堂方面，为其举行了仪式，他说，他已经虔诚地忏悔，并愿意与所有的人和解，包括伯尔。
晚年的亚历山大·汉密尔顿重归于年轻时候信仰的基督教，但他在临终之时要求纽约特尼提教堂(Trinity Church)为其举行圣餐礼时，却一度被拒绝。
原因是他始终难以放弃“决斗”这一有违基督教义的行为——他的死便是出于与政敌、杰斐逊的副总统阿伦·伯尔)的决斗，当时汉密尔顿答应了决斗，却因为基督教信仰而故意将子弹打偏。
汉密尔顿的雄辩最终说服了教堂方面，为其举行了仪式，他说，他已经虔诚地忏悔，并愿意与所有的人和解，包括伯尔。
“金融之父”汉密尔顿是死于与阿伦·伯尔的决斗之中。汉密尔顿晚年因为重归于自己年轻时的信仰基督教，所以为了不违背教义在决斗的时候放水故意将子弹射偏，但是他的老对头可就没有那么好说话了，一枪要害，最终导致了汉密尔顿的死亡。
汉密尔顿身为美国建国之父之一，却始终没能象别的人那样做上美国总统，而且在与他的主要政治死对头托马斯·杰斐逊的竞争中几乎也是输得惨不忍睹，但要说到为美国后来的财富和势力奠定基础方面，也没有哪位开国老臣的功劳比得上汉密尔顿。
亚历山大汉密尔顿为什么要和阿伦伯尔决斗？主要是因为党派矛盾。联邦党人支持伯尔,以便挫败他们的政敌杰斐逊（汉密尔顿后来是出于大局，站到杰斐逊一边的)。众议院在1801年2月17日以前,举行了35次无记名投票,一直处于僵局状态。汉密尔顿从国家前途的大局出发,说服佛蒙特、特拉华和马里兰等州的若干联邦党人议员,投了空白票,使杰斐逊当选为总统。1804年总统选举时,伯尔没有能列入总统候选人名单。当时新英格兰的联邦党人平克理等人正策划脱离联邦,组织北方邦联,许愿帮助伯尔当选为纽约州的州长,以后再推定他担任北方邦联总统。汉密尔顿尽其全力在投票时挫败了伯尔,并揭发了伯尔的卑鄙行径。伯尔大为恼怒,邀汉密尔顿决斗。1804年7月11日,两人在新泽西州东北部的帕利塞兹丘陵决斗。汉密尔顿身受重伤,次日逝世,时年49岁。
约翰·洛克（John Locke，1632年8月29日－1704年10月28日）是英国的哲学家。在知识论上，洛克与大卫·休谟、乔治·贝克莱三人被列为英国经验主义的代表人物，但他也在社会契约理论上做出重要贡献。他发展出了一套与托马斯·霍布斯的自然状态（state of nature）不同的理论，主张政府只有在取得被统治者的同意，并且保障人民拥有生命、自由、和财产的自然权利时，其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时，社会契约才会成立，如果缺乏了这种同意，那么人民便有推翻政府的权利。
洛克对於哲学和政治哲学界产生极大影响，尤其是自由主义的发展。现代的自由意志主义者也将洛克视为其理论的奠基者之一。洛克对于伏尔泰有极大影响，而他在自由和社会契约上的理论也影响了后来的亚历山大·汉密尔顿、詹姆斯·麦迪逊、托玛斯·杰斐逊、以及其他许多的美国开国元勋。洛克的理论激励了后来的美国革命与法国大革命。洛克在知识论上也有极大贡献，他提出了“主观性”—或称之为“自我”的定义，Charles Taylor等历史学家认为洛克的《人类理解论》一书是现代哲学中有关自我的概念的奠基者。
洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的著作也大为影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。他的理论被反映在美国的独立宣言上。
洛克的精神哲学理论通常被视为是现代哲学中“本体”以及自我理论的奠基者，也影响了后来大卫·休谟、让·雅各·卢梭、与伊曼努尔·康德等人的著作。洛克是第一个以连续的“意识”来定义自我概念的哲学家，他也提出了心灵是一块“白板”的假设。与笛卡尔或基督教哲学不同的是，洛克认为人生下来是不带有任何记忆和思想的。
个人认为他对于启蒙运动的影响主要是《政府论》这本书。这本书宣扬了契约型政府，驳斥了君权神授论，对后来的启蒙运动影响甚大。为后世出现的民主政府奠定了理论基础，也为君主专制型的政府敲响了丧钟。
到此，以上就是小编对于音乐剧汉密尔顿杰斐逊的问题就介绍到这了，希望介绍关于音乐剧汉密尔顿杰斐逊的4点解答对大家有用。
