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讲述了古罗马时代的暴君卡利古拉的爱人，也是他的妹妹德鲁西雅去世后，他失踪了几日，回来便性情大变，然后开始了一系列暴力的行为。
他抢夺贵族的财产，杀死好友的父亲，把手下的妻子占为己有，收进自己的妓院。
他把人们最在乎的东西全部抹杀，为的就是告诉人们这些所谓意义的虚无，从而去追寻真正的自由，也就是卡利古拉口中的月亮。
他推开他唯一的友情，支走忠诚的部下，甚至亲手杀死了他的爱人索尼娅，最后他迎接了反抗者的谋杀。
《卡利古拉》讲述是妹妹也是爱人的德鲁西娅去世后，年轻的罗马帝国皇帝卡利古拉消失在众人视线中，独自在外游荡了三天，亲人和爱人的死亡让年轻的帝国掌权者意识到：追求幸福和必会死亡之间存在永恒的矛盾。
金世佳第三次站在中国大戏院舞台，这一次他带着自己的尤古立剧团，进行创团话剧《卡利古拉》全国首演。这是演艺大世界·2023国际戏剧邀请展剧目之一，也是他给自己的本命年礼物。
《卡利古拉》是加缪的第一部戏剧作品，与《局外人》和《西西弗神话》并称“荒谬三部曲”。
故事取材于公元二世纪罗马史学家苏埃托尼乌斯的《十二恺撒传》，卡里古拉是罗马帝国的第四任皇帝，他在位期间骄奢淫逸、滥杀无辜，最终引起众怒，被刺杀身亡。
卡利古拉是罗马帝国唯一的王，是最高的权力者，是霸权主义，是理想主义，他追求绝对的逻辑，并用整个国家去实施和执行。他疯狂、偏执、抑郁、分裂、暴力，他单纯、理想、极致、矛盾、纠结。他一路不停的杀戮，因为在他脑中有一个理想的国度，那里没有伪善、没有阶级，没有不公，他想以极端的言行来建造属于自己的理想国度。他放走真善美，杀死对他至死不渝的爱人，杀死一开始对他还算忠诚的臣子。他信奉用逻辑来建设理想国度，导致他的生命从做决定那刻起便要走向末路。
贝里奇（Ludwig van Beethoven）瓦格纳（Richard Wagner）都是19世纪洲著名的古典音作曲家，两人各有卓越的成就和贡献。因此，很难用简单的评价来比较他们的优劣或强弱。
贝里奇是古典音乐上最伟大的作曲家之一，他的音乐作品对后音乐产生了深的影响。他擅长创作交响乐、钢琴曲弦乐四重奏等形式的作品。他的作品不仅在音乐上有着富的内涵和表现力，而且也体现出了他对音和艺术的强烈追求和人生态度。
瓦格纳则是19世纪洲音乐史上最具争议的作曲家之一，他对音乐的发展做出了重要贡献。他的乐剧作品通常具有的剧情、深刻的思和强烈的戏剧性，被誉为“音乐剧之王”。他的作品影响了许多后来的作曲家和音乐剧创作者，为后世音乐剧的发展做出了重要的贡献。
因此，从不同的角度来看，两人都有各自的优势和特点，并且在不同的音乐领域都取得了杰出的成就。无法单纯地比较谁更强或更出色。
《茶馆》是写实剧，在对旧北京风俗的描写上，可以当作史料来读；但《茶馆》又是象征剧，《茶馆》第一幕'秦庞对阵'和第三幕'三人自奠'都有着很强的象征性。
第一幕中，阔少而成为新兴资本家的秦仲义不是革命党，他骄傲地认定只有他的实业救国的理想才是中国真正的出路。对常四爷的仗义施舍乞丐他不以为然，认为只是解决当时当地的小问题；
对庞太监这样的老朽，表面虽不敢得罪，但也不放在眼里。而在庞太监的眼里，秦仲义不过是一个乡下的土财主，但自己还得和他过话，实在不甘心。
于是，两人的对话，虽然客气，却都绵里藏针。两人都谈到刚刚问斩的谭嗣同等人，庞太监以此威胁秦仲义，一句'谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋'语带杀机，而秦仲义的'我早就知道'就轻轻拨掉了对方递过来的千斤重负。
几句对话，似乎是秦仲义在毕恭毕敬地对待庞太监，而从庞太监'您比做官的还厉害呢'，这一虽然语带讥讽，但也反映实情的话，也能见出庞所代表的力量的失势与气馁。秦仲义是刚刚兴起的民族资本家的象征，而庞太监则是皇权的象征，前者生气勃勃，充满了骄傲和自负，对未来充满憧憬和信心，后者大权虽仍在握，但明显地力不从心，封建皇权已经到了日薄西山的程度。
第三幕，年老的王掌柜、常四爷、秦二爷为自己将来的死做祭奠，从最表层的意义上，是象征着埋葬一个旧的时代，人物在埋葬自己的过去，同时也埋葬了那个旧时代。
而从更深的意义而言，三个善良的人，在人生的晚年都感到无望，他们人生的道路并不同，而结局却一样凄惨，确实有更深的象征意味。常四爷一生仗义，敢作敢当，但末了以卖花生米度日；秦二爷家大业大，志大气盛，但末了财产被不公平地充公，一文不名；王利发同他们两位都不一样，他当了一辈子的顺民，到末了苦心经营一生的茶馆还被人骗去，即将被扫地出门。
老舍写了这三个人性格、人生追求的不同，我们也可以说，秦二爷的末路，象征着民族资本主义在中国不可能顺利发展；常四爷的遭遇，象征着个人反抗社会的必然失败；而王利发的结局，则说明了在一个黑暗的社会，当顺民是并不能维持住既有的生存的。但如果我们结合老舍的其他创作来看，王利发的一句'我得罪了谁'，正如《骆驼祥子》当中祥子的'我招谁了'，既是质疑，也是强烈的不满，象征着作者对世事的一种悲观的宿命感。
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