大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于工作和乐理知识结合的问题，于是小编就整理了3个相关介绍工作和乐理知识结合的解答，让我们一起看看吧。
谢邀！
最近在写乐理书，让我有机会重新学习了李重光先生的《音乐理论基础》。在此谈一下自己的感受。
我认为，这本在1962年出版的《音乐基础理论》，非常了不起！它不仅解释了一些基本的乐理知识点，而且把中国民族音乐理论与西方理论结合在一起讲解，为普及我国民族音乐的基础理论起到了重要的作用。这本书出版后，有无数音乐学子从中受益，而且后来出的各种乐理书，多多少少都可以看到这本书的影子，所以这本书可谓功德无量！
十几年前的一次全国学术会议上，李老说自己这本《音乐理论基础》有些过时了。乐理学习也要与时俱进，所以他又写了几本新的教材，如《基本乐理通用教材》等。
不能否认李老对自己乐理书的评价是自谦之词。但是作为一本“从无到有”的基础教材，这本书还是有一定的局限性。
具体体现在：
1，书中对概念解释比较详细，但在操作层面指导比较少，或是不太明确。使得部分学习者对知识点有一定了解，但不会运用。
2，书中对某些理论的解释过于繁复，有些简单的东西显得很难，不易于吸收。
经过半个世纪，社会在发展，教育在发展，学习音乐的社会需求在增长，知识体系更新也是必然趋势。
本质上，乐理是什么呢？
铁铉被车裂，他八十多岁的父母流放海南，处死两个儿子，妻子和两个女儿被送进教坊司做妓女。
铁铉死时年仅三十七岁，在对待朱棣的态度上，宁死不屈，犹如铁石一般忠义，所以深受民间敬重，树立“铁公祠”怀念。
铁铉的妻子杨氏，在被投入教坊司之后不久，就因忍受不了折磨而去世，两个女儿拼死抵抗，或许是因为有人暗中保护，所以两女没遭到什么摧残，就一直留在教坊司。
后来铁弦的同僚把这事告诉朱棣，他也惊讶两女的不屈精神，于是下令赦免她们，许配给士子，铁铉之子铁福安被人暗中保护起来，直到仁宗时期被赦免。
对于铁铉的妻女，有几种说法。按照铁铉的好友，“建文旧臣茅大芳”的说法，铁铉没有女儿，只有一个妻子，铁铉死后就自杀了。
而按照《国朝典故》中的说法，铁铉的妻子杨氏被送去了教坊司。《奉天刑赏录》里面还说铁铉有两个女儿也被送去了教坊司，沦落为妓女，还说这两人因为内心愁苦写下了“旧曲听来空有恨，故园归去却无家。”等诗句。
除了这些之外，还有记载表示，铁铉的妻子沦落到教坊司后，被轮流玷污至死，铁铉的两个女儿，则因为坚持卖艺不卖身，所以后来得到了朱棣的尊重，被放出来，然后和普通人成婚成家
这些记载来源不一，都没有足够的证据支持。并且，后来经过考证，说是铁铉女儿沦落到教坊司后所做的诗句，实际是吴人范昌期所做。
另外，教坊司一开始只管礼乐，是到了永乐十九年（公元1421年），官妓的管理才移到的教坊司。铁铉被判处磔刑的时候，教坊司还不管官妓，换句话说，如果铁铉的妻子和女儿真的在当时被判入教坊司，应当主要工作是学习乐理知识。
检讨书一般是指自己在学习或工作中出现了问题或过错，为了今后避免再出现此类事件的发生，要求自己以书面的形式，对出现的问题或过错作出的检讨。
检讨书是是对自己犯下错误的一种检讨。它的内容一般包括出现的错误、问题、导致错误的原因、补救或者应对的措施及今后的打算。
检讨书格式：
检讨书的格式分为标题、称谓、正文和落款。
内容包括出错问题、产生原因、改正措施或今后的打算。
检讨书写作时，标题、称谓、正文和落款需要准确，不能遗漏，内容要正确认识自己的错误并提出改正措施。
到此，以上就是小编对于工作和乐理知识结合的问题就介绍到这了，希望介绍关于工作和乐理知识结合的3点解答对大家有用。
