大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古代的乐理的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国古代的乐理的解答，让我们一起看看吧。
中国的乐，发源于古之圣人制礼作乐。礼乐之本在于人群的动物性的欲望与动乱必须得到节制，这就是人所不同于禽兽的文化性。其目的是使人或群都实现中和，“作乐以和之”，“致中和，天地位焉，万物育焉”。古人又说音乐的作用:“乐者，悦也”。只要能够达到和悦人群的作用，我国古人并不计较音色的噪音和乐音。
再者，我国古代音乐理法是有其科学和数学依据的。“音出于律，律出于数”，至迟到汉代，我国音乐的五音十二律、六十纳音数等等音乐乐理学已经成熟，这早于欧洲大约1700年。这是一个严格定性与定量的音乐理法体系。
中国古代音乐属于五声音阶体系，五声音阶上的五个级被称为“五声”，即宫（内do）、商（容re）、角（mi）、徵（sol）、羽（la）。比较著名的中国古代音乐有《广陵散》、《高山流水》、《梅花三弄》等。
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乐理——音乐基本理论也称基本乐理，是学习音乐的入门课程。它要解决的问题是有关声音的性质、律制、怎样记谱（也就是怎样读谱）、音乐的基本要素、音与音之间结合的基本规律等等，而记谱（和读谱）的方法是其中很重要的一个部分。
记录音乐的方法有很多种，在中国古代曾经使用过的就有文字谱、工尺谱等几大类别，用于不同的乐器时又有琴谱、琵琶谱之分。同文字类似，乐谱就是人们规定的一套符号体系，不管使用什么样的记谱法，其目的都是准确地将音乐记录下来，以便根据这个记录来传播和再现（表演）。
目前五线谱是国际通用的记谱方法，我们当然将它作为主要的介绍对象，学习的乐理知识也是在讲基本理论的部分亦用五线谱来表达；然后再简单地谈一下简谱知识。在掌握了五线谱之后，学习简谱将会是非常容易的事情。
基础理论包括：读谱、音程、和弦、节奏、节拍等等
乐理
就是音乐理论，音乐知识
音阶简单的说，就是有一定次序排列出来的音列，音列所占的数目并不是很统一，像东方音乐使用的五声音阶就是典型的例子，由五个不同的音所组成的五声音阶，有大小调之分，六音阶和五十音非常的接近，只有单纯的上行和下行，它包含了六个音，当然也有四个音的音阶，四个音的音阶就有多种的组合。
音阶的种类：
一般人熟悉的音阶，特别是大调音阶，最后一个音再回到主阶，这是七升音阶，七升音阶里的关系音阶是A小调，是由七个所组成。除了五升音阶、七升音阶、蓝调有六个音之外，还有一个重要音阶为调式音阶。这个音阶所使用的音和C大调所使用的音完全一样，从re开始到八度的re，如果你用re来作曲，通常最后也要回到re，而不是do，这就称为调式。这个音阶称为phrygian，是调式音阶里的一种，特别在西班牙是非常重要的音阶，也可说是他们民族音乐的重要音阶。这些音和C大调的音完全一样，如果你在钢琴上弹，不需要用到任何升降记号，这就是所谓的调式。
我们也可以说C大调音阶和A小调音阶属于同样的音，但主音不同，调式的差异就是主音不同而已，选择音阶上的任何一个音构成主音，这就是调式。从la开始就是所谓的A小调，A小调和C大调用到的音其实是一样的，可是排列的顺序不同，A小调和C大调基本上还是各自独立的调性。
到此，以上就是小编对于中国古代的乐理的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国古代的乐理的2点解答对大家有用。
