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东亚音乐
东亚音乐旋律十分丰富,多采用五声音阶,乐器种类繁多,并有多种多样民歌、戏曲、说唱和舞蹈等。如以吸收自中国传统音乐而后被民族化了的日本的雅乐、琴、筝、三味弦音乐,朝鲜的唐乐和乡乐,当然还包括丰富多彩的汉族音乐,这些都是东方音乐艺术的瑰宝
朝鲜半岛上的国家和隋唐来往频繁.新罗强盛以后,派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化;新罗物产居唐朝进口首位.新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举考试选拔官吏,还引入了中国的医学、天文、历算等科技成就,朝鲜的音乐也传入中国,不仅在唐朝宫廷演出,而且广泛流行于民间.
歌曲阿里郎是朝鲜族民间杂歌。载《中国少数民族文学作品选》第一分册,1981年出版。在流传过程中,内容不断扩大,有《本调阿里郎》、《别调阿里郎》、《长调阿里郎》等几十种,形成一个庞大的歌谣群。
其中,创作和传唱于封建社会末期的《阿里郎》被称为《旧阿里郎》。它主要以爱情为主题,歌词较委婉,旋律悦耳动听。1910年以后创作和传唱的《阿里郎》则被称为《新阿里郎》。它主要反映朝鲜族人民在日本帝国主义奴役下的痛苦生活、愤怒和抗争。
形式上采取四行一节的分节歌形态,每一节有副歌,表现方法上,多用反复、对偶、对比和自问自答等形式。
《阿里郎》是朝鲜民歌,不能说是韩国民歌。这里的朝鲜指的是整个朝鲜半岛的朝鲜民族。这首歌表现了古代女性逆来顺受,执意不屈的坚毅精神。
朝鲜民歌《阿里郎》源于朝鲜的李朝中叶,在朝鲜的李朝中叶,名叫里郎的小伙子和圣妇的姑娘参加了反抗地主的暴动,暴动失败后,俩人躲进名叫水落山的深山里过上了与世隔绝却浪漫、幸福的生活。一天,里郎决定要为冤死的村民报仇血恨,越过山岭走向战场。(另一版本为:一天里郎回家,看见财主和妻子在一起,于是起了疑心离家而去)圣妇望着里郎远去的背影唱起了这首《阿里郎》。
唯美的旋律,婉转的期盼之情,鲜明的民族特色,使这首歌成了朝鲜民族民谣中历史最悠久的民谣之一,也成了朝鲜民族的代表性民谣而流传至今。在那个半岛上,有多少人吹着柳笛为漫长的相思之苦而唱着《阿里郎》!也有多少人为思念的故乡而唱着《阿里郎》。
漫长的岁月使之在朝、韩两国都有不同形式的《阿里郎》。大体分为《本调阿里郎》、《新调阿里郎(新阿里郎)》、《珍岛阿里郎》、《密阳阿里郎》、《永川阿里郎》、《江原道阿里郎》、《旌善阿里郎》、《海洲阿里郎》、《西道阿里郎》等12种最具有代表性的阿里郎。《阿里郎》也被公认为世界民谣中的名曲。
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