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二十世纪初,随着学堂“乐歌”的走进校园,形成了早期的中国近代音乐。它的主要特点是以歌励志,代表作是(中国男儿)(勉女权)等。
二十世纪二十年代,随着中国上海国立音乐学院的建立,早期带有中国民族特点及融汇西方音乐的音乐形式在中国铺展开来。
这一时期代表作品是(二泉映月)(陕北组曲)等。这一时期标志着中国近代音乐走向成熟。
我国说唱艺术有悠久的历史。公元前3世纪战国时期荀子的《成相篇》,是一篇兼用韵文和散文的作品,很像后来说唱文学的结构。成都出土的东汉时代的说书俑,也有利于证明东汉以前说唱艺术即已存在。汉魏的“相和歌”、南北朝的各种长篇叙事歌、唐代民间流行的“说话”,以及佛教徒宣传教义的“俗讲”(变文),都可看作是今天说唱音乐的前身。
宋元时期,说唱艺术达到了成熟的阶段。当时城市繁荣,手工业、商业的发展,城市人民娱乐生活的需要,以及说唱音乐本身所具有的容纳长篇故事和表现复杂情节的特点,使说唱音乐成为市民所喜好的艺术形式,并有了固定的演出场所,即所谓“勾栏瓦肆”。
音乐也是最古老的艺术形式之一。河南舞阳县出土的18支七音孔和八音孔的骨笛,距今己有八千多年。原始社会的音乐,当以表现劳动感受和丰收喜悦的居多,也常与原始宗教仪式相连。
到春秋战国,中国音乐既形成了七音阶体系,又创立了独特的五音阶体系,后者地位较高,对后世的影响也较大。
实际的音乐演奏也表现出极高的水平,著名的《韶》能引得“凤凰来仪,百兽率舞”,还使得孔子“三月不知肉味”,并发出“尽美矣,又尽善矣”的赞叹。《诗经》共305篇,篇篇都可人乐,故《墨子》有“诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百”的说法
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