大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典音乐舞台礼仪的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古典音乐舞台礼仪的解答，让我们一起看看吧。
1、尊师重教“尊师重教”出自《礼记·学记》，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。尊师重教这个成语出自《后汉书——孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”，可见尊师重道是中华民族的传统美德。
2、等级森严春秋战国时代是由封建制向郡县制过渡的时代，是先进的封建生产关系战胜落后的奴隶制生产关系的时代，在学术上是诸子蓬起、百家争鸣空前活跃的时代。由于士的出身不同，立场不同，因而在解决或回答现实问题时，提出的政治主张和要求也不同。他们著书立说，争辩不休，出现了百家争鸣的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。
3、决战需求神问卦春秋时期，两国之间即使要决战，也要在宗庙进行求神问卦，到了战场还要常常要进行卜筑，才能决定是否可以开战。
4、天神祭祀凡在天之神，都属于天神祭祀，包括祭至高神(天)、各类天体(日月星辰)、各类天象(大雩寒暑)等。祭祀至高神一一“天”“天”有其喜恶，也会因其喜恶而庇佑或惩罚人间的君主。人间君主自称“天子”，假借与天的虚构的血缘关系来维护其统治的合法性。也因此，郊天之祭，成为了两周时期最为隆重的祭祀。
5、咂酱之礼中国制酱和食酱的历史悠久，当时的酱叫“醢”，《周礼》记载“百醢”，可见当时制食酱品的发达。据《周礼·天官》所记，周天子祭祀或宾客用羞“百二十品”，用酱“百二十瓮”，这百二十瓮酱包括醢物六十瓮、醯物六十瓮，都是动植物食料加调味品炮制的复合调料。肴馔百二十品配酱百二十瓮，一肴配一酱，这是周王创下的前所未有的王室饮食制度。
1、战国侍卫执戟钺，不执刀剑。刀剑是汉发后的常用兵刃，先秦时钢铁质量不过关，刀剑易折断，很少用刀做兵刃，剑是有武职的官佐才配带。春秋时作战以车战为主，习惯用长柄枪矛，车毂交错时在大约两米的距离上格斗。战国时逐渐演变为步战，但因青铜铸刀剑太费材料，因此仍以有柄的兵刃，一般攻之以矛，防之以盾，枪盾兵多刀兵少，枪矛不够用时，常常伐木为兵。直到汉代中国炼钢术突飞猛进，钢铁质量天下第一，刀剑因其便携且锋利，才成为主要兵器。汉武帝时征伐匈奴，如果剔除马的影响，一个汉兵借刀剑之利可与六个匈奴兵格斗而保持不败。匈奴人出重金求购大汉刀剑，长城各口走私刀剑一本万利，朝廷用重典严禁走私，但仍有许多人宁愿冒抄家灭门之险走私刀剑。
战国时诸侯国君朝堂上侍卫，分左右两班对列，手执戟钺（戟钺是兵刃，也是礼器，内廷朝会，君主出行，皆列戟钺以壮威仪）肃立，两眼平视前方。
2、臣民面君，匍匐以见。也就是说毛遂要匍匐在地。
3、地位相等或相似的人见面，拱手为礼。
鞠躬即弯身行礼，源于中国的商代，是一种古老而文明的对他人表示尊敬的郑重礼节。它既适用于庄严肃穆或喜庆欢乐的仪式，又适用于普通的社交和商务活动场合。 鞠躬礼的分类 一种是三鞠躬。 敬礼之前，应脱帽或摘下围巾，身体肃立，目光平视，身体上部向前下弯约９０度，然后恢复原样，如此连续三次。 另一种是深鞠一躬 （１５度～９０度），几乎适用于一切社交和商务活动场合，在初见的朋友之间、同志之间、宾主之间、下级对上级、晚辈对长辈，为了表达对对方的尊重，都可以行鞠躬礼。 鞠躬礼的动作要领 男性双手放在身体两侧，女性双手合起放在身体前面。 弯腰速度适中，之后慢慢抬头直腰。 行礼时要注目，不可斜视，受礼者同样，礼毕抬起身时，双目有礼貌的注视对方 鞠躬礼的注意事项 施礼时，目光不得斜视和环顾，不得嘻嘻哈哈，口里不得叼烟卷或吃东西，动作不能过快，要稳重、端庄，并带有对对方的崇敬感情。通常，受礼者应以与施礼者的上体前倾度大致相同的鞠躬还礼；但是，上级或长者还礼时，不必以鞠躬还礼，可以欠身点头或握手答礼。 鞠躬礼在东南亚一些国家较为盛行，如日本、朝鲜等。在接待这些国家的外宾时，要行鞠躬礼，要注意三项礼仪准则：
1、受鞠躬应还以鞠躬礼；
2、地位较低的人要先鞠躬；
3、地位较低的人鞠躬要相对深一些。 鞠躬礼运用的场合 ②接送客户时，30度鞠躬礼~
到此，以上就是小编对于古典音乐舞台礼仪的问题就介绍到这了，希望介绍关于古典音乐舞台礼仪的2点解答对大家有用。
