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今天，我们回望抗战历史、回望新中国史，纪念抗日战争的伟大胜利，就是要增强忧患意识，从中汲取智慧的力量，发扬斗争精神，坚定捍卫和平，决不让历史悲剧重演，决不让祖国疆土有半寸丢失，决不让国家发展进程被打断。
中国人民的抗日战争的全面胜利向世界展示了中国共产党和他领导的全国抗日武装力量是具有天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。
1935年诞生的《义勇军进行曲》，穿过抗日战争的烽火，走过解放战争的硝烟，激励着站起来的中国人建设、发展，爱国精神一经点燃就未曾衰弱，迅速推动着中国多个领域在世界赛场上完成从跟跑、并跑到领跑的跨越。拳拳爱国心、殷殷报国情。回望新中国70年的光辉历程，从革命年代到建设岁月，从深圳速度到浦东奇迹，从两弹一星到奥运争金，爱国主义是伟大变革的力量之源，也是亿万中华儿女的精神灯塔，并将引领着所有改革者、创业者、建设者、奋斗者矢志前行。
长城指中华民族团结一致，共同抗日。
1935年4月,田汉、聂耳创作的《义勇军进行曲》：“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们新的长城!”极大地鼓舞了人们的斗志.《义勇军进行曲》后来被定为中华人民共和国国歌.今天我们仍然高唱：“把我们的血肉筑成我们新的长城!”
中华民族处于生死存亡的危急关头，在国民党反动统治下，一些知识分子从苦闷、彷徨中勇敢走向抗日前线。田汉在写完这部电影故事以后，便遭反动派逮捕，主题歌词是写在一张香烟的锡箔衬纸上。聂耳主动拿去歌词，在他去日本前完成歌谱初稿，到日本后不久，把歌谱全部完成寄回。歌曲随电影的放映，更由于救亡运动的开展，流传于全国每一个角落，被称为中华民族解放的号角。
新的长城是指中华民族反抗侵略的斗争意志。
指的是抗日民族统一战线的形成，他的最终形成是中国真正形成了全民族的抗战局面，使抗战最终取得胜利。
长城，古代是为了抵御匈奴。 让我们的血肉筑成新的长城，是要号召我们众志成诚，万众一心，用我们人民所凝聚的力量抵抗侵略者和反动派。
1935年日军对驻守在长城附近的中国国民党军第29军发动突然袭击，史称长城会战，在作战中中国国民党第29军在何其丰旅长的带领下将日军一次又一次击退，后著名作家麦新为了今年长城会战的胜利，创作了著名的爱国歌曲《大刀向鬼子的头上砍去》
阳乌岭被称为“小南岳”，当地人又叫它“天子山”。山顶有寺名“阳乌寺”。道光五年，道光帝率大臣张铭山等登临阳乌岭最高处，但见万山苍翠来朝拱！一时豪情雅怀，挥墨泼毫写下“大观在上”并御赐金匾悬殿内。立于寺院大门外，极目远眺，万山朝拱，云霞增彩，巍巍雪峰山在眼前如马奔腾，滔滔郝水河在脚下细流如带，北望昭陵(邵阳)之楼，南俯夫夷清波，虽值盛夏，但山风阵阵，衣袂如飘，顿感惬意凉爽。
二千多年前，秦始皇征讨六国，一统天下。那时 ，中原碣石儒学之士卢生 、侯生奉旨赴荆楚之南 ，寻求不老仙方 ，无果。为避秦暴政 ，二士隐武冈云山 ，遍游七十一峰 ，卢生游至一岭见林木茂盛 ，山顶清泉 ，久雨不溢 ，久旱不涸 ，乃道家福地也！卢生欣喜 ，结茅为棚 ，在此息身修炼 ，欲求飞仙升举 ，遂将此峰取名“阳乌岭”(乌为阴 ，寓意此岭乃天地阴阳造化之功)。
“山不在高，有仙则名。”阳乌岭历史悠久，虔诚的香客信徒络绎不绝，山寺一度香火日盛，名声远播。相传八仙游阳乌，弈于阳乌之巅，钓于郝水之滨，有八仙潭之名也！寺院大门的墙壁上八仙塑图栩栩如生。门梁上双龙戏珠，守护院内神像。明万历宰相张居正，两广御史李俨，清翰林院学士张之洞，武昌进士刘安，长沙进士马德芳均到此观光题诗作联，被称为扬州八怪之一的书画家郑板桥也曾来此写生作诗，在名人的映衬下，阳乌岭风雅大增。
1938年，日寇大肆侵华，著名历史学家吕振羽回到家乡，创办了“塘田战时讲学院”，讲学之余，吕振羽与好友同游阳乌岭，举目所望是湘西南的锦绣山河，抗战的烽火硝烟，中国人民的英勇抵抗，多少英雄儿女血洒疆场，血沃中华！吕振羽感慨万千，屹立在阳乌岭顶峰，向着连绵起伏的雪峰山大声吟诗：“阳光暖国运。”随同的张天翼接：“乌气冷人心。”讲学院的李仲融不甘示弱：“驱散九重雾。”最后由张居先定局：“现出五角星。”山风呼啸，回应着志士豪情。
时光荏苒，岁月更新。阳乌寺在上世纪50年代被毁，几经善士捐款重修，如今已通水泥公路，虽盘旋陡峭，却直达山寺。。一位来自远方的僧客说：“阳乌寺避闹市，其峰独拔，周围群山都在其峰下，是欣赏风景的最佳场所。”徒步下山，坐在回程的中巴车上，车行平野，回望新修的阳乌寺中山殿在六月的蓝天白云下金碧辉煌，清晰可见。
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