大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于台州古典音乐指导的问题，于是小编就整理了3个相关介绍台州古典音乐指导的解答，让我们一起看看吧。
古代临海称为丹丘，一直是台州的中心，是中国原始道教的发源地。春秋战国时期屈原的诗作《楚辞·远游》：“仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡”。汉光和二年（179年），15周岁的葛玄入临海修道，并立坛授道。葛玄后，他的侄孙葛洪（自号抱朴子）与徒弟郑隐以及南朝顾欢、陶弘景、唐代司马承祯、吴筠、杜光庭等也长期在这一带修道。
临海古代称为章安郡，西汉始元二年（公元前85年）置回浦县，自唐以后，历代均为台州府治。古城墙、古街区、古庙宇、古塔群，古风蔚然。传统儒、释、道文化影响深远，文脉犹存。临海古迹，首推两座古城，一是临海古城，一是桃渚抗倭城。临海古城墙始建于晋，距今已有一千六百多年历史，山水城相依相绕，雄伟壮观，人称"江南长城"。古城内，人文景观星罗棋布，巾山塔影，东湖毓秀，唐代古刹，明清街衢，无不令人神往。另一座古城桃渚抗倭城，始建于明洪武年间，戚继光曾在此屡败倭寇，是一座英雄城，也是东南沿海保存最完好的抗倭所城。桃渚千峰竞秀、怪石雄奇，桃渚珊瑚岩群占地5平方公里，已由国家地矿部列入“浙东雁荡山—桃渚中生代火山地质自然保护区”，将建成国家级地质公园。
临海文教，始于汉晋，兴于唐，而盛于宋明，源远流长。自唐以降，临海即为台州文化中心，素有“小邹鲁”和“文化之邦”的美誉。人杰地灵，英才辈出，千年文脉，至今犹存。屈晃、谢灵运、顾况、骆宾王、郑虔、朱熹、尤袤、王士性，都为一代文宗。唐郑虔为广文馆博士，诗、书、画被唐玄宗誉为“郑虔三绝”，在临海设馆广授门徒，遂成台州文教始祖。骆宾王，曾任临海县丞，有骆临海之称，他的诗集称为《骆临海集》。朱熹在临海办学讲学，在东湖小瀛洲建上蔡书院，并手书书院匾额。明代杰出地理学家王士性，著述颇丰，在人文地理方面成就高于徐霞客。史载，仅宋一代临海中进士者二百十七人，在全国各县中居第五。
椒江是因为灵江流经的地区盛产胡椒而得名。胡椒是一种重要的香料和调味品，而椒江地区的气候和土壤条件非常适合胡椒的生长。因此，人们将这条流经胡椒产地的江河命名为椒江，以突显该地区胡椒种植业的重要性和特色。这个名称也成为了当地的标志和象征，与椒江地区的经济和文化发展紧密相连。
椒江是灵江的古名，起源于中国古代的地理名称。据传，椒江之名源于该地区盛产胡椒，因此被称为椒江。胡椒是一种重要的香料和药材，对于当时的经济和贸易具有重要意义。随着时间的推移，椒江逐渐演变为灵江，但人们仍然保留了椒江这个历史名称，以纪念过去的繁荣和贸易活动。因此，灵江被称为椒江，是对当地历史和文化的一种延续和传承。
唐朝有诗人贾岛写了一首诗《题李凝幽居》，最后一句是“僧敲(推）月下门”
他总是在思考，应当用推还是用敲。有一次，他骑在驴背上做着“推”和“敲”的动
作，潜心研究诗句。没想到迎面一队车马簇拥着韩愈（当时是个大官）来了，直到跟前才
发觉。他赶紧谢罪,但韩愈没有怪罪他，勒住马想了好久，说：“用‘敲’字比用‘推
’字好。后世很多人对这句诗提出了自己的看法.美学大师朱光潜先生在《咬文嚼字》一
文认为韩愈的修改并不一定妥当，到底用“推”还是“敲”，关键要看当时的情境。朱先
生认为，此僧为诗人拜访李凝途中偶然遇到的，他或是孤身步月归寺，或是月夜访友。
既然这首古诗如此著名,这个典故也是妇孺皆知,朱老先生这样的美学大师更是如此的
受人景仰,那我这个小辈在这里胡言乱语一通,想来不会影响他们的崇高的声望,所以我也
就说出我自己心里面对推敲的看法。
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