大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于用古典音乐衬出宝塔美景的问题，于是小编就整理了3个相关介绍用古典音乐衬出宝塔美景的解答，让我们一起看看吧。
元稹的宝塔茶诗是一首以茶为主题的诗歌，其由来可以追溯到中国茶文化的传统。
中国是茶叶的故乡，早在三皇五帝时期，神农氏炎帝就在无意中发现了茶叶。炎帝某天在野外品尝百草时又累又渴，就地坐在身旁的一棵茶树下准备生火烧水喝。锅里水即将烧开时，突然有一阵风吹来，把几片茶树叶子卷进锅里，一阵清香很快从锅内飘出。炎帝舀起水品尝，立马感到神清气爽，满口生津。从此后，中国人学会了喝茶，并形成了几千年的生活习惯。大约在秦汉时期，中华先民开始种植茶叶，后来又逐渐产生了丰富多彩的茶文化。
元稹的宝塔茶诗，是在这样的背景下诞生的。这首诗的形式美，一共七句，第一句一个字，后面每一句比上一句多出两个字，就好像小时候用积木搭出来的宝塔，所以叫作宝塔茶诗。这是除五言、七言律诗之外，非常新颖的一种诗歌形式，形象有趣，让人过目不忘。
元稹的《茶》诗内容如下： 一七令·茶 唐代：元稹 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。 洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。 诗歌赏析： 一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。 这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。 首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌，不仅形式特别，而且读起来朗朗上口，同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
宝塔诗
宝塔诗从一言起句，依次增加字数，从一字到七字句逐句成韵，叠成两句为一韵。直至从一至七字，对仗工整，读起来琅琅上口，声韵和谐，节奏明快，有如“鲲鹏展翅，扶摇直上”之感。像这样字数逐句增多，如果把全诗横写，外形就像古代的宝塔一样，底宽上尖，中间逐层收缩像等腰三角形。
从上往下，从左往右读。
宝塔诗从一言起句，依次增加字数，从一字到七字句逐句成韵，叠成两句为一韵。直至从一至七字，对仗工整，读起来琅琅上口，声韵和谐，节奏明快，有如“鲲鹏展翅，扶摇直上”之感。像这样字数逐句增多，如果把全诗横写，外形就像古代的宝塔一样，底宽上尖，中间逐层收缩像等腰三角形。
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