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叫《神奇秘谱》。
《神奇秘谱》是由明太祖之子朱权编撰的古琴谱集。写于公元1425年，是现存最早的中国琴曲专集。书中所收录的63首琴曲，是编者从当时的“琴谱数家所裁者千有馀曲”合集中挑选出来的，其中不乏在历史上有重大影响的名曲。
由于中国古代音乐不像其他文物那样容易保存，许多古曲要么丢失，要么变得面目全非。因此，古琴乐谱中所保存的古曲，被唐人认为是“唯弹琴家犹传楚汉旧声”。古乐是总结前人音乐创作经验、探索传统音乐规律不可缺少的基础。虽然在过去的五百年里，有上百首古乐谱，保存了上千篇传记，但相比之下，《神奇秘谱》所保存的古乐作品史料价值最高。
九霄环佩古琴是通过历代音乐家的保存、传承、创作和演奏而得以流传下来的。
原因在于中国古代音乐家非常注重保存和传承传统文化，以及不断的在传承中进行创新和发展。
九霄环佩古琴作为中国古代音乐中的精品代表，得到了众多音乐家的喜爱和传承，从而延续至今。
此外，九霄环佩古琴所代表的音乐文化价值也是让人们珍爱的重要原因。
九霄环佩古琴是一件非常珍贵的音乐文化遗产，具有着不可替代的历史和文化价值。
在当代，随着各种新兴音乐和文化的出现，我们同样需要保护和传承传统音乐文化，使之得以继续发扬光大。
古代琴曲《碣石调幽兰》相传为孔子所作。“碣石调”为调名。现知为保存于文字谱上唯一所见乐谱。南朝梁丘明传谱，谱前有序：“丘公字明，会稽人也，梁末隐于九嶷山。妙绝楚调，于幽兰一曲尤特精绝，以其声微而志远，而不堪授人。以陈祯明三年(589)授宜都王叔明。隋开皇十年于丹阳县卒，年九十七，无子，传之其声遂简耳。”隋开皇十年为590年，故丘公生于493年。知《幽兰》应为5～6世纪前之琴曲无疑。谱前注有“一名猗兰”。古代有琴曲《猗兰操》，为抒发孔子郁郁不得志的心情。孔子周游列国，沮丧而归。在回鲁国途中，见山谷间幽兰独茂，引起慨叹：幽兰与杂草为伍，如圣贤伦于鄙夫，于是作歌为《猗兰操》。
古琴距今有三千年以上的历史，是中国传统拨弦乐器，属于八音中的丝。古琴的音色深沉，余音悠远，音域宽广，在2006年被列入中国非物质文化遗产名录，琴曲存世3360多首，琴谱130多部，琴歌300首。
古琴到底有多古老呢？据说古琴是伏羲或者是神农制造的，在《诗经》里就有“窈窕淑女，琴瑟友之”，可见当时已经有古琴的存在，如果按照《诗经》中的记载来看，从古代歌谣的产生到被载入书中，这么估计一下，古琴距今至少要有三千年的历史。也无怪乎当人们说起“文房四艺”，古琴要居于首位。
在中国古代的历史上，作为一名合格的文人雅士一定要会弹古琴，懂得欣赏古琴，因为它不仅代表了高雅的艺术修养，同时也有着深刻的文化象征意义，因此古代文人中敢于称自己精通这四项技艺的人也是寥寥数人而已。
而古琴的制作也是样式多变，虽然传说伏羲为古琴定下了基本的造型，但是在此基础上出现了仲尼式、落霞式等等。古琴的琴面一般是拱形的，底部则是平的，寓意“天圆地方”，而琴的形状一般是前宽后窄，象征着“尊卑”。
最早的古琴也许只有五根弦，逐渐演进的过程中，增加到了七根。琴面上一般有十三个标记点，象征着一年的十二个月份再加一个闰月。琴头部分压制弦的那块木梁叫做“岳山”，包含崇高之意，其实就是琴桥，小提琴中下面那块黑色的木头，就是琴桥了。
古琴的长度一般是三尺六寸五分，意味着一年有三百六十五天。通常我们看到无论是西方乐器中的提琴、吉他也好，还是中国传统乐器中的琵琶、阮也好，出音的地方比较显而易见，古琴的出音孔则在琴的背面，一共有两个，分别为“龙池”“凤沼”。
《礼记》中就曾说过士以上的阶层，一定要天天都弹琴或者是听琴，要是连琴都不会谈，还谈什么做贵族？这当然是古代的礼仪与制度，不过在当时也并非没有道理，弹琴在当时显然是贵族以及文化人交际谈心了解彼此的重要方式。
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