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《三字经》和《弟子规》，启蒙，蒙是童蒙，也就是懵懂无知，这个时候的教育是最基本的常识教育。先是教育要知尊卑，知礼让，扫洒应对等等本分之事，到成人之后就学习《大学》，修齐治平，个人鄙见，谢谢。
我国的启蒙教材古已有之，在秦代就有李斯的《仓颉篇》、赵高的《爰历篇》；汉代有改进的《凡将篇》、《急就篇》等。
作为启蒙教材，必须具有通俗易懂、顺口、易记等特点。我国古代有几本启蒙教材教材就具有以上特点，使其能够成为影响深远、久用不衰的启蒙教材，一直沿用至今。
一、《三字经》：
《三字经》是宋朝王应麟先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女朗朗上口十分有趣，又能启迪心智。随着时间的推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本。
《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，全文用典极多，全篇充满乐观精神；在《三字经》出现之前，蒙学读物都是四个字一句，《三字经》则以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，故此为蒙学第一书。《三字经》在古代被称为“小纲鉴”，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识得以纳入一个清晰知识体系。
二、《百家姓》：
《百家姓》是一本记录中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前，有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。《百家姓》全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。
姓氏是中国特有的文化现象，是中华民族的文化瑰宝，体现了中国人对宗族的强烈认同感，是中华民族得以传承的重要依据。
三、《千字文》：
由南北朝周兴嗣编纂，一千个汉字组成的韵文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰。《千字文》语句平白，易诵易记，文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。因此，《千字文》实际只运用了999字。 现行的简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
指的是看的第一部动漫意思。
启蒙是一个汉语词汇，意思是开发蒙昧，使明白事理。特指教育童蒙，使初学者获得基本的、入门的知识；也指普及新知，使社会接受新事物，摆脱愚昧和迷信。
中国古代儿童启蒙读物也叫“蒙学”，最著名的就是“三百千”了，就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》。
道德经
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物,。《道德经》是春秋时期老子的哲学作品,是道家哲学思想的重要来源,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王,并非古代蒙学读本。
绝大多数都不是古代启蒙教育的书
古代一般用“三百千”来进行启蒙教育。
“三百千”分别是《三字经》（宋•王应麟）、《百家姓》（宋•佚名）和《千字文》（南北朝时期梁朝•周兴嗣），它们被称为我国的三大国学启蒙读物。
中世纪文学 公元450年左右罗马帝国衰亡到15世纪文艺复兴之间
文艺复兴文学 文艺复兴是十四至十六世纪在欧洲许多国家先后发生的文化和思想上的革命运动。
古典主义文学 古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。它形成和繁荣于法国,随后扩展到欧洲其他国家
启蒙主义文学 18世纪欧洲文学的主潮是启蒙文学
浪漫主义文学 浪漫主义时期是美国文学史上最重要的时期之一,时间从18世纪末延续到美国内战爆发。
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