大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典音乐里的牛人是谁的问题，于是小编就整理了1个相关介绍古典音乐里的牛人是谁的解答，让我们一起看看吧。
乘法口诀发明者没有具体记载，但先秦时期《管子》中提到这个口诀由“宓戏”所作，而三国时代数学家刘徽在《九章算术》中的说法则是：“昔在包牺氏······作九九之术。”宓戏、包牺即伏羲氏，都是指黄帝时期的神话人物。
神话归神话，回到现实，关于九九乘法表最著名记载可以追溯到春秋时期，汉代韩晏的《韩诗外传》 卷三中讲了一个有趣的故事。
当年齐桓公专门设立了一个会馆来召集各种牛人，可是过了很久都没有人来应征。一年后好不容易来了一个人，这位仁兄竟然进献了他的见面礼——九九乘法表！齐桓公和在场的其他人都觉得好笑，这也好拿来当见面礼？（侧面印证那时九九乘法表已被大众所熟知。）
于是这个人解释：“夫九九薄能耳，而君犹礼之，况贤于九九者乎!”如果你连我这个懂九九表的人都接纳了，你还怕更有才能的人不来吗？齐桓公觉得有道理，就接纳了他。果然这之后会馆就门庭若市了。
不过那个时候“九九乘法表”的学名叫做“九九歌诀”，只有36句，没有跟一相关的乘法，慢慢的，战国初期到汉朝，才逐渐加入了“一九得九，一八得八······一一得一”这一串，变成了我们今天常用的45句九九乘法表。
乘法口诀发明者没有具体记载，但先秦时期《管子》中提到这个口诀由“宓戏”所作，而三国时代数学家刘徽在《九章算术》中的说法则是：“昔在包牺氏······作九九之术。”宓戏、包牺即伏羲氏，都是指黄帝时期的神话人物。
神话归神话，回到现实，关于九九乘法表最著名记载可以追溯到春秋时期，汉代韩晏的《韩诗外传》 卷三中讲了一个有趣的故事。
当年齐桓公专门设立了一个会馆来召集各种牛人，可是过了很久都没有人来应征。一年后好不容易来了一个人，这位仁兄竟然进献了他的见面礼——九九乘法表！齐桓公和在场的其他人都觉得好笑，这也好拿来当见面礼？（侧面印证那时九九乘法表已被大众所熟知。）
于是这个人解释：“夫九九薄能耳，而君犹礼之，况贤于九九者乎!”如果你连我这个懂九九表的人都接纳了，你还怕更有才能的人不来吗？齐桓公觉得有道理，就接纳了他。果然这之后会馆就门庭若市了。
不过那个时候“九九乘法表”的学名叫做“九九歌诀”，只有36句，没有跟一相关的乘法，慢慢的，战国初期到汉朝，才逐渐加入了“一九得九，一八得八······一一得一”这一串，变成了我们今天常用的45句九九乘法表。
古代流传下来的许多书籍，如先秦时期的《荀子》以及之后的《吕氏春秋》、《孙子算经》等书都有九九歌诀的记载。
和今天不一样的是，那个时候的九九歌谣是一直反着来的，也就是从“九九八十一”开始背，真正的“倒背如流”，所以这个口诀以“九九”命名。到了宋元时期，九九乘法表才逐渐变成了今天从小到大这样顺序。
这还没完，精益求精的古代人还不满意，又把九九歌诀丰富了一下，从45句变成了81句——从1~9和1~9彼此相乘，这个时期大约是十三、十四世纪的时候。为了便于记忆，后人又经过删改，最终演变成了我们现在常用的45句“九九乘法表”，又称“小九九”。
到此，以上就是小编对于古典音乐里的牛人是谁的问题就介绍到这了，希望介绍关于古典音乐里的牛人是谁的1点解答对大家有用。
