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清时期出现并流传下来一批重要的曲谱,其中明
代朱权于1425年编印出版的《神奇秘谱》是我国最早刊印的琴曲集。《弦索备考》是清代蒙古族人荣斋(嘉庆二十四年进士,即公元1819年)编的器乐合奏曲谱,嘉庆十九年(1814)抄本。全书六卷,用工尺谱记写,共十三套乐曲,世称《弦索十三套》。乐曲为《合欢令》、《将军令》、《十六板》、《琴音板》、《清音串》、《平韵串》、《月儿高》、《琴音月儿高》、《普庵咒》、《海青》、《阳关三叠》、《松青夜游》、《舞名马》。所用乐器有琵琶、三弦、胡琴、筝。其中卷一是指法和汇谱(即总谱),列两曲;卷二至卷六是各种乐器的分谱。各曲所用乐器有所不同。所收乐曲均为民间长期流传的曲调。
《钧天妙乐》合奏谱。即《十番鼓》曲谱,清乾隆四十六年(1781)吴廷元抄本,用工尺谱记写。所记乐曲多与至今流传的苏南十番鼓曲牌相同。十番鼓是
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清时期江苏地区流行的民间吹打乐。明
余怀《板桥杂记》、清李斗《扬州画舫录》、清钱泳《履园丛话》均有记述。明
朝古老的琴曲谱专集——宁王朱权所辑之《神奇秘谱》姓杨的由来可以追溯到古代,起源于中国山西省一带。
据说杨姓起源于姬姓,是姬姓的后代。
另一说法是由于杨树生长茂盛,象征家族昌盛,因此一些人改以杨为姓。
在中国历史上,杨姓人物众多,有杨震、杨继盛等著名人物。
现在,杨姓也遍布世界各地,是一个非常常见的姓氏。
结论:“杨”姓源于古代的姬姓。
解释原因:在中国古代,姓氏的来源主要有几个渠道,一是祖先的名字或字号,二是与家族所在地或家族祖地相关的地名,三是与祖先从事的职业或造诣有关。
其中,“杨”姓属于第一种情况,它是源于夏季时期的姬姓。
后来,“杨”姓在历史上很常见,在现代社会也广泛存在。
内容延伸:姓氏是人们身份和家族渊源的象征,也反映了中华文化的发展演变和灿烂历程。
每个姓氏都有着属于自己的历史渊源和文化内涵,它们的传承和发展,也凝聚着中华民族的智慧和传统。
因此,了解姓氏的来源和意义,不仅可以增进文化素养,也可以更深入地了解自己家族的过去和现在。
杨姓源于中国本土,最早出现在三皇五帝时期,是中国历史上的一个古老姓氏。
根据史书记载,杨姓源于炎帝之后的「杞人」,因为居住在杨州而得此姓。
杨姓人多聚居在中国中部、南部和西北地区,如江苏、浙江、湖南、贵州等。
杨姓有很多分支,如杨、楊、唐、杜,其中以杨和楊最常见,基本上可以视作同姓。
出自「姬」姓。以国为氏。据《元和姓纂》云。周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齐,生伯侨,天子封为杨侯,以国为氏。
2.为五胡十六国时氐族姓氏,据《晋书》云;氐有杨氏,世居仇池(甘肃仇池山)。
据《魏书.官氏志》所载,北魏有代北姓「莫胡芦」氏,后改为汉字单姓「杨」氏。
4.出自「扬」姓。以邑为氏。古时有「扬氏邑」。是中华民族的共同祖先黄帝的直系后裔,因此,杨姓的起源,要从黄帝说起。赐姓转姓。改姓。
如北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化, 据《魏书·官氏志》所载,北魏有代北姓「莫胡芦」氏,后改为汉字单姓「杨」氏。
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