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中国的教育与西方的教育,都是伟大的,都是经过无数代人的心血锤炼出来的。但是不得不说,中西方教育在很多方面都有非常大的差异,教育的动机、目的、方式,乃至课程体系和评价方式都有所不同。
在基础教育阶段,中国传统教育中,更注重文化知识的掌握,更加实用。拿数学来说,我们认为数学首先服务于计算;西方教育中,更加注重多学科的综合学习,更加文艺。拿数学来说,他们认为认识到数学之美比计算要重要。
一、文化差异
中国文化源远流长,它主要以人伦为出发点,以礼义为核心。在学校里要尊师重道,特别是在课堂上学生要严格遵守纪律,强调对学校权威和老师的服从;在家里“家长制权威”是普遍存在的现象。
西方的文化以人文主义为出发点,以理性和科学为核心,重视个人的发展。受此文化影响,在西方学校里,老师的角色就是一个咨询者,无论在课上还是课下,老师和学生的关系都是平等的;同样在家庭里,家长都把孩子看成独立的个体,在给孩子做决定的时候都会征求他们的意见和兴趣。
二、社会环境的差异
中国是由封建社会直接过渡到社会主义社会,所以,一些封建思想仍对现在社会生活产生影响,如现行的应试教育的考核制度和古代科举制度具有一定的相似性。
古代文体:古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文,包括史传文。
韵文,即讲究押韵的文体,包括诗、词、赋、铭。散文,包括史传文、议论文、杂记文、应用文等。骈文是介于诗和散文之间的一种文体。
按语言形式的不同,可以分为三类:
一、散文
(一)史传文:
1、编年体;
2、纪传体;
3、纪事本末体。
(二)说理文
1、属于“论”的文章;
2、属于“辩”的文章;
3、属于“原”的文章。
一、楚辞
楚辞是战国时期楚国人所作,以屈原为代表,是《诗经》以后出现的一种新的诗体。屈原所作的《离骚》是楚辞的代表作,故又称“骚体诗”。楚辞的地方色彩极为突出,多描写楚国山水和楚国物产,楚辞则以楚方言声调吟诵。隋唐以后,楚辞音调的读法失传,后人只能说明其意义。
二、赋
“赋”的意思是“铺述”,这种文体的特点是“铺采摛文,体物写志”,也就是说要用铺开夸张的手法来描写的事物,用新奇优美的文字来描写事物。
赋是介于诗歌和散文之间的一种体裁,它强调文字的工整和声调的和谐,以夸张的方式描述事物,并经常在结尾发表一些评论,以表达讽刺的意思。
赋发源于战国,兴于汉唐,衰于宋元明清。汉唐时期有只写赋不作诗的文人,但几乎没有只写诗不作赋的才子。建安以后乃至六朝时期,赋在受到高度赞扬,甚至于诗。
三、乐府
乐府是古代封建王朝为管理音乐而设立的官署。它的具体任务是制作乐谱、培养乐工、收集歌词。“乐府诗”是指这个机构为配制乐曲而由文人制作或从民间采集的诗歌。这些诗主要是用来入乐的,但并不是所有的都入乐。魏晋时期乐府诗简称乐府,所以“乐府”也从机构名称演变为音乐性诗体。
四、格律诗
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